こんにちは
年間１０００名超えのカウンセリング実績、電話鑑定占い師の「ポー」です

お盆の時期は海へ行くな

これ
昔からポーは言われてきましたが
みなさんはどうでしょうか

ポー自身
夏になると
水難事故が多いな、と認識したのは
大人になってからなんですが

子どものころは
海の中にクラゲが増えるから？？
なんて無邪気に
思っていましたね

この「行くな！」といわれるのは
海だけでなく
川や湖、ようは自然の水辺

ちょっとコワイ話になりますが
水辺は
霊的にいうと
「あの世」と「この世」の境界線なんですね
お盆の時期には、この境界がねぇ
普段より「あいまい」になってしまう

お盆には亡くなった人がこの世に帰ってくる

この時
ご先祖様の霊だけが帰ってくるわけではなく
この世につながりのない霊も大勢帰ってくるんです

水辺が
あの世とこの世の境界線になり
特にあいまいになってしまう時に
水難事故が起こる

よく引っ張られるからと
言いますが
お盆が終わり
あの世に戻っていく
（霊の）大勢の人波に押されてしまって
生きている人が
境界を越えてしまう
ということが起きてしまうのです(>_<)

台湾のお盆、鬼月とは

台湾にもお盆なるものがあるのを
知っていますか？

ようは
日本のお盆と同じく
亡くなった人の霊が
帰ってくる季節ということね

道教では
霊＝鬼なので
霊の月＝鬼月となるんです
「鬼月（標準中国語読み：グイユエ／台湾語読み：クィンゲッ）」

この1か月間は「あの世の門」が開き
先祖の霊や無縁仏の魂がやはり大勢この世を訪れるとされています

そして
鬼月には
日本よりも厳しい風習やタブーがあるんです

特に有名なのは台湾の南、台南地方の

「中元普度」

大量の供物や紙銭（紙で模したあの世のお金）を用意し
祖先と無縁霊の両方を慰めます

鬼月は迷信とも捉えられますが
台湾では
現代でも一定の影響力を持っているんです

鬼月（グイユエ）の風習と禁忌（タブー）

供養の風習の内容とは、、、

供物と紙銭（紙で模したあの世のお金）
果物、鶏肉、インスタント麺、ビールなどを供え
紙銭（紙で模したあの世のお金）を燃やして霊に送る

会社単位での大規模な供養があって
供養が終わったら供物を従業員で分け合う

主な禁忌（タブー）とは、、、

• 夜に洗濯物を干さない：霊が衣服を身につける、または持ち帰ると信じられている
• 水辺に行かない：海や川、湖などは霊に引き込まれるとされ、特に溺死者の霊に引っ張られることが多いといわれる
• 結婚や引っ越しを避ける：新たな門出に霊を招く可能性があるとされる
• 夜間の外出を控える：霊と遭遇するリスクを減らすため
  

などなど

結果として
鬼（霊）に憑かれないように
霊の影響を受けないように

普段の生活を
節制する→静かに過ごす、という風習なんですね

台湾や日本、ほかにも、お盆の行事はあります

お盆の
目には見えない境界線
それを意識することで
境界線の向こうに行ってしまわないようにしないといけません

水辺での事故は
「怖い話」だけではなく
現実のリスクでもあるんです

亡くなった人たちを
お盆に迎える行事
そして
帰っていく霊魂

そのお盆の時期だけは節制を意識して
水辺＝「境界線」には立ち入らないように
してほしいのです

では
また
次のブログでお会いしましょう☆

こんにちは
年間１０００名超えのカウンセリング実績、電話鑑定占い師の「ポー」です

今回はお墓事情、あるあるです！

お墓は有った方がいい？

これねぇ
本当によく聞かれます

先祖代々の墓地がある人は
当たり前に
そこに入るという選択ができるのですが

都会住みで
お墓を持っていない
という人も多いからね…

ポーは
お墓は有った方がいいな、と思うひとりです

ここで、信じるか、信じないかはさて置き
ポーは亡くなった人の霊が視えるので
霊がどういった行動をするのか
にフォーカスして書いていきますね

目印になるもの

人が亡くなって
お盆とかお彼岸とかに
地上に帰ってくるとき
何を目印に帰ってくるかというと

それこそ
先祖代々のお墓だったり
自分のお骨、戒名の書かれているお位牌だったり
生前ゆかりのある懐かしい場所（家）
だったりするのです

だからポーは
お墓をみると
帰ってくる場所を特定する目印だなぁ
と思ってしまうのね(‘ω’)

お盆には
それこそたくさんの霊が
帰ってきますし
目には視えないけれど
地上はテーマパーク以上の人混みなんですよ

だから
帰ってくる故人の霊が
迷子にならないよう

お墓などの
しっかりとした目印が有ることは
とてもわかりやすいことなのです

現代のお墓事情

最近は
樹木葬や海洋散骨、納骨堂
手元供養など
法で許される限り、いろんな供養の形が生まれています

もちろん、それぞれに意味があって
どれが正解ということはないですが

あえていうと
ポーは
手元供養はおススメしていません

絶対にダメでもないけど理由はあります

それは
生きている人の生活の中に
日常とは「別の次元」があるというのが
しっくりこないから！

仏間とかが独立してあるなら
まだいいんです

そこに写真やお位牌もあるでしょうし
けれど「お骨」がリビングにある
寝室にあるというのはNG

故人への思いが深いほど
次元の境目があいまいになってしまったり
いつまでも意識が引っ張られてしまいますね

ペットの「お骨」を家に置いている方からの質問で

よく感じるのは
「これでいいのかな」
という不安な気持ちです

もちろん、家にお骨があることで
いつでも身近に感じられる
というメリットもあるんだけど

一方で
思いが振り切れなかったり（次のペットを迎えられない）
次の世代に（お骨を）引き継ぐときに
困ってしまうこともあります

重要なのは
供養する人、残された人の心が
平和でいられるかどうか

お墓があることで
「ちゃんと供養できている」
という安心感を得られるなら
それはその人にとって必要なものなんですよ

家で手を合わせることで
十分だと感じるなら
それもまた正しい形です

要は故人（故ペット）への想いが
きちんと形になっているかどうかが
生きている人の心の拠りどころになるんです

聞いてみる！

もし生きている人が
お墓のことで迷ったら
どうしたらいいか…

これはカンタンです！

故人が生きていたら
ご先祖様だったら
どんな選択をしたら喜んで（納得して）くれるかなぁ
と考えてみること

頭の中で
故人に問いかけてみるのもいいですね
きっと
故人の「声」で答えを返してくれますよ(‘ω’)

では
また
次のブログでお会いしましょう☆